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Casa de muñecas

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Descripción

Libro Casa de muñecas. Sinopsis libro, reseña libro. No hubo términos medios para la sociedad y la crítica literaria, que en su momento llegaron al extremo con Henrik Ibsen: sus obras, explosivas en ideas de índole social, fueron condenadas o ponderadas sin medida. Casa de muñecas, clásico del teatro universal, lo fue especialmente. Todo porque Ibsen comprendió que su arte ofrecía un espacio muy favorable para soltar la rienda a las tensiones sexistas que comenzaban apenas a vislumbrarse en Europa.

Despreciando toda falsedad y todos los prejuicios instaurados por las conveniencias sociales del siglo XIX, y valiéndose de un realismo implacable, claro y seco, el literato noruego llevó a la escena el drama de la mujer en el hogar, lo cual, constituía nada menos que el cuestionamiento más agudo a los trastornos, vicios y abusos dentro de la célula principal de la sociedad, la familia. Se comprenderá que, con la reivindicación de la conciencia individual de una mujer, en Casa de muñecas se invoca la sensata reflexión del espectador, al tiempo que se toca un tipo de susceptibilidad que aún sobrevive entre nosotros.
Libro Casa de muñecas.

1 valoración en Casa de muñecas

  1. Lisa

    La famosa Casa de muñecas de Ibsen es un hito en el desarrollo de heroínas femeninas verdaderamente independientes, que rechazan el patriarcado que fueron socializadas para aceptar incondicionalmente.

    Nora, el personaje principal, no logra que su esposo comprenda que su percepción de la realidad es incompatible, ya que él sigue viéndola como una muñeca, representando una vida bonita para su placer y reputación.

    En la versión original, Nora muestra el camino hacia la independencia al optar por el futuro incierto de una vida vivida sola e independiente, pero Ibsen se enfrentó a la misoginia dominante y al juego de poder cuando los teatros alemanes en 1880 pidieron «un final alternativo» (¡sí!), uno en el que Nora es chantajeada emocionalmente para que se quede con su familia por el bien de los niños. Cae el telón de ese “bárbaro acto de violencia”, como lo expresó el propio Ibsen al comentar la alternativa “políticamente correcta” ( http://ibsen.nb.no/id/11111794.0 ), una reescritura de la literatura a la medida de una sociedad misógina protectora de toda documentación sobre el rol de la mujer.

    Bueno, desafortunadamente estamos viendo un final alternativo demasiado real para un siglo de aumento de los derechos de las mujeres en este momento también. En todo el mundo, las «alternativas» a la libertad de expresión, movimiento y elección se implementan en los «llamados procesos democráticos», secuestrados por las mentalidades resucitadas de figuras blancas, masculinas, heterosexuales y pseudocristianas del siglo XIX. La violencia doméstica, la cultura de la violación, la elaboración de leyes contra la planificación familiar y el aborto, las alternativas a los derechos de las mujeres son aterradoramente reales.

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