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La serpiente sin ojos

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Descripción

Libro La serpiente sin ojos. Sinopsis libro, reseña libro. «En su canción sobre la Conquista tal vez se encuentren las claves de nuestra condición, de nuestras miserias originarias y también de nuestras ocultas riquezas».
— José Zuleta

Con La serpiente sin ojos (2012) William Osplna le dio cierre a la Trilogía de la Conquista, una aventura literaria sobre la conquista de América —que también es una proeza estilística y un admirable esfuerzo de reflexión— iniciada por Ursúa (2005) y seguida de El País de la Canela (2008), y con la que su autor marcó un antes y un después en la novelística hispanoamericana.

William Ospina (Padua, Tolima, 1954) es uno de los autores colombianos más importantes de las últimas décadas. Ha incursionado en los géneros de la poesía, el ensayo y la novela, y siempre ha contado con el favor de la crítica y del público. Entre su obra se destacan los libros de poesía Hilo de Arena (1984) y El país del viento (Premio Nacional de Poesía del Instituto Colombiano de Cultura, 1992), los ensayos Es tarde para el hombre (1992), ¿Dónde está la franja amarilla? (1996) y En busca de Bolívar (2010) y las novelas Ursúa (2005), El País de la Canela (2008, Premio Rómulo Gallegos 2009), La serpiente sin ojos (2012) y El año del verano que nunca llegó (2015) Libro La serpiente sin ojos.

1 valoración en La serpiente sin ojos

  1. Alejo López Ortiz

    «Pasamos por el mundo profanándolo todo hora tras hora y siempre soñando con un mundo mejor, más lleno de tributos y de esclavos. No entendemos la casa que nos dieron, creemos que vinimos a mandar, ejecutores de una ley tan ciega como nosotros mismos»

    Tercera obra de esta trilogía de William Ospina donde recorre los pasos del conquistador español Pedro de Ursúa y su destino en el nuevo mundo. En este, el último libro, nuestro narrador, entrañable amigo del conquistador y secretario del Marqués de Cañete, virrey del Perú, llega a tierra inca, emprende los planos para recorrer los pasos que Orellana transitara cuando accidentalmente descubrió el río Amazonas y en un giro. , que marcaría el destino final de su expedición, conoce a Inés Atienza, una rica mestiza, heredera de un veterano conquistador compañero de Pizarro y presumiblemente sobrina de Atahualpa. Atienza trasciende por su inigualable belleza y Ursúa queda enamorado de la mestiza, su actitud de guerrero y conquistador cambia notablemente y la tropa, beligerante y llena de malandros antes de iniciar la conquista, aumenta su inconformismo ante la falta de determinación del comandante.

    Ursúa se encamina en su conquista junto con su nuevo amor, y en un cambio de rumbo en el destino del conquistador español, muchos de los integrantes de la tropa frenéticamente inician los planos de traición contra Ursúa y este ignora, uno a uno, los mensajes. de sus más fieles amigos e incluso de Inés. Una noche cualquiera, los planos más malévolos se vuelven realidad y en una cadena de trágicos hechos, Ursúa es asesinado, su mujer inicia una relación con uno de los verdugos, para luego morir ambos en manos de los mismos traidores. Finalmente la expedición termina en una vil carnicería entre los españoles. La campaña de Aguirre, la cabeza de ese infierno, terminaría llevándolo paradójicamente a Pamplona, ​​el pueblo fundado por Ursúa, donde sus amigos más cercanos los esperarían para vengarse de la muerte de su fundador.

    Personalmente, La serpiente sin ojos es la obra que menos me gusta en esta apasionante trilogía. Sin embargo, como el mismo Ospina lo menciona en la nota final de la obra, Ursúa es una historia de guerra, El país de la canela es un libro de viajes y finalmente, este último, es un relato de amor. Este trípode maravilloso cierra, sin embargo, la apasionante historia de un hombre que fue ante todo eso: guerra, viajes y amor. Entiendo, por supuesto, que el Ursúa descrito en las dos primeras obras debía ser descrito también como un hombre carnal y esto hace esta última obra.

    De manera más general, y para comprender la importancia de esta trilogía en la literatura de nuestro continente, quedan importantes precisiones que Ospina hace de la exuberancia natural, la riqueza espiritual y cultural de los indígenas y el mundo americano antes de su mezcla definitiva con el mundo europeo. Habitualmente vivimos buscando las respuestas acertadas a un mundo convulsionado, a una sociedad que cada vez se atropella más en sus ilusiones tecnológicas; William Ospina con esta trilogía nos regala una idea de solución a este convulso siglo XXI: crear desde ese otro costado de nuestra sangre: el de un mundo indígena, rico en las explicaciones del mundo, populoso en la conexión entre los seres de la naturaleza y especialmente equilibrado en la manera de producir y consumir. Quizás cambiar el buscador al que recurrimos para consultar nuestros temas, sea la solución para encontrar lo que necesitamos. ¿Y si el mundo indígena acallado es el Google del meollo del asunto?

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