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Segundo tratado sobre el Gobierno Civil

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Descripción

Libro Segundo tratado sobre el Gobierno Civil. Sinopsis libro, reseña libro. Pese a las ambigüedades que pueden observarse en su discurso, el pensamiento político de John Locke sigue siendo uno de los pilares fundamentales de los modernos regímenes democráticos. Si el Primer Tratado es una larga y elaborada refutación de la teoría del derecho divino de los reyes, tal y como fue concebida por sir Robert Filmer, el Segundo Tratado es, en esencia, la gran réplica a la idea hobbesiana del gobierno. Frente al ideal totalitario que Hobbes propone como solución a los excesos de la naturaleza humana abandonada a sus espontáneas inclinaciones, Locke basa el pacto social en la regla de la mayoría. Sólo las leyes pueden ser el alma del Estado; y mientras sigan vigentes, todos por igual habrán de someterse a ellas. El libro aborda temas tan importantes como el origen de la legitimidad de los gobiernos y de la propiedad. Junto a ellos, también se defiende la libertad de cuestionar cualquier pretensión de irrevocabilidad reclamada por el poder vigente. Consiste, pues, la obra en una reafirmación del derecho a la resistencia frente a la autoridad abusiva, en última instancia, del derecho a la revolución. De este modo, el racionalismo político lockeano que da origen al pacto social y a la institución del gobierno civil, es el que también justifica su disolución. Libro Segundo tratado sobre el Gobierno Civil.

1 valoración en Segundo tratado sobre el Gobierno Civil

  1. Billy

    Creo que la mejor descripción de este libro es que formó gran parte del código fuente de los Padres Fundadores detrás de su pensamiento político, la Declaración de Independencia y la Constitución. Ahora, en gran medida damos por sentado que todos los hombres son creados iguales y están dotados de derechos naturales. En 1690, en una época en que el derecho divino de los reyes todavía estaba muy aceptado, la afirmación de Locke de que todos los hombres tienen los mismos derechos naturales fue una noción revolucionaria que desarrolló para justificar la Revolución Gloriosa de Inglaterra que derrocó al rey Jaime II.

    Debido a la gran influencia de Locke en Thomas Jefferson, leí este libro. Sorprendentemente, Locke forma muchas de sus bases iniciales de sus argumentos sobre los derechos naturales de la Biblia, algo de lo que no me hablaron ni en la escuela secundaria ni en la universidad en sus menciones de su filosofía política. Probablemente no sea un buen libro para un lector débil, pero definitivamente vale la pena el esfuerzo para cualquiera que busque aprender los antecedentes de los cuales los más grandes patriotas de Estados Unidos extrajeron sus principios durante y después de la Revolución Americana.

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